Разбираясь, как устроено Мироздание, становится понятным, что Знания, передаваемые различными школами, являются пазлами огромной целой мозаичной картины.
Познакомившись с Северной Традицией, я пришел к выводу, что это еще один пазл этой самой картины Мироздания.
Давайте вернемся еще раз в Начало и пофантазируем. Постараемся представить, как все начиналось.
Итак, вначале была Пустота - Бог и находился Он в состоянии покоя.
Затем Что-то нарушило это равновесие и Бог разделился надвое. Назовем второе создание Дух. Он был точно такой же, как Бог и обладал всеми его способностями и возможностями. Единственное, чем он отличался от Бога (Создателя), что был первым после Бога.
Это было, пожалуй, единственное его отличие и это отличие накладывало отпечаток того, что Бог по отношению к Духу был Учителем и Наставником.
По-другому быть и не могло. Бог был опытный, а Дух был молод. Однако Бог дал Духу полную свободу действий. Чтобы тот на своих собственных действиях понял, что правильно, а что нет.
На начальном этапе Дух, как и Бог, осознавал, что все создаваемые им миры и все ,что находится внутри них и снаружи, являются единым целым с ним самим, т.е. духовное и материальное, точно так же как Внешнее и Внутреннее как части себя Единого.
Однако, в процессе создания миров, Дух начал терять осознанность Внешнего и Внутреннего как частей самого себя, Единого. Он начал воспринимать внешнее как что-то иное, а не он сам. Что это иное никаким образом от него не зависит.
И чем дальше Дух терял осознанность, тем дальше происходило его падение. В итоге дух стал представлять, что он - это «я», а все ,что внешнее - это «не я» и не является частью Духа.
В нем теплится смутное осознание ошибочности этого представления, но, к сожалению, он не может этого понять и принять.
Наши предки различали двенадцать путей, по которым произошло противопоставление «я» и мир. Их называли Богами, Силами. Об этом говорится в знаниях Северной Традиции.
Путь Покорения
Действия тех, кто двигается по этому Пути, направлены на завоевание пространства, на преодоление преград, стоящих перед Человеком. Они стремятся присоединить все к себе, сделать все своим. Отношение Я и окружающий мир в этом случае выглядит как Завоеватель и Завоевываемое. В этом случае есть одна проблема : завоевать все невозможно.
Путь Приятия
Суть этого пути – покорность и смирение. Оно заключается в том, что человек, идущий по этому пути, стремится принять мир таким какой он есть, покориться ему, растворится в нем. Это приводит к потере индивидуальности и в этом случае отношение Я и окружающий мир, складываются как Раб и Господин.
Путь Иерархии
В данном случае Я и окружающий мир сопоставляются как Подчиненный и его Начальник. Во главе иерархии стоит Начальник Всего – Создатель или Начало.
Путь Игры
Те, кто идет по этому пути, воспринимают все окружающее как игру, в которой следует исполнять все роли, которые задает окружающий мир.
Путь Правил
На этом пути действует стремление исполнения правил. В первую очередь здесь действуют правила животного инстинкта.
Путь Догмы
Поклонники этого пути хотят видеть мир построенным на аксиомах, которые фанатично исполняются. По их мнению, мир устроен только так и по-другому просто не может быть.
Путь Познания
Действие сторонников Пути Познания направлены на изучение естественных законов, действующих в мироздании. Они стремятся сделать мир предсказуемым, чтобы все можно было просчитать, стремясь таким образом сделать разделение на «Я» и «не Я» незаметным.
Путь Осмысления
Взаимодействие Я и окружающего мира опираются на философские рассуждения.
Путь Власти
На этом пути люди считают, что Я обладает врожденной властью над всем миром, и ведут себя так, будто бы уже все в этом мире ими завоевано, хотя завоевать все просто не возможно.
Путь Печали
Признавая, что все в мире опирается на две равновеликие энергии – Добра и Зла, Света и Тьмы и уже ничего нельзя изменить, идущие по этому пути получают энергию из фатализма печали.
Путь Разрушения
Поклонники его, отчаявшись от разделения на Я и не Я, свои действия направляют на разрушение всего, надеясь таким образом исправить сложившееся положение дел.
Путь к Единому
Этот путь покровительствует Посвященным, которые стремятся достичь Тиу – « искусства непосредственного чувствования Бога». При этом Я и окружающий мир воспринимается как внутренняя и внешняя сторона Единого Духа.
Если хорошенько приглядеться к людям, то мы увидим, что в них присутствуют качества всех Путей, но в разной пропорции. Каких-то качеств может больше, каких-то меньше.
Набор этих качеств в течении Жизни может меняться в зависимости от задач и уроков, которые должна получить наша Душа.
Посмотрите внимательно на свой жизненный Путь и вы увидите, что в какие-то моменты вы были Завоеватель, в какие-то Подчиненный. В какие-то моменты вы понимали, что являетесь Разрушителем, в какие-то моменты вы были Игрок и т.д.
Интересно следующее: мы должны Осознать, что в нас присутствуют качества всех Путей. Нет плохих качеств или хороших. В какие-то моменты одно и то же качество может быть «хорошим», а в другие «плохим», все относительно.
Весь этот сыр-бор затеян для того, чтобы через нас Душа и частичка Духа Создателя поняли, что Внутреннее и Внешнее – Едино и представляют одно Целое, а не разделенное на «Я» и «не Я».
Осознав единство Мироздания, Человек поднимается еще выше на своем пути развития. У него расширяется горизонт возможностей взаимодействия с Мирозданием. Он становится на Путь Со-Творца, помогая Создателю в управлении его Творением.